Остров Пасхи, самостоятельно уничтожая людей истощением своих ресурсов


Установить ссылку на эту статью с друзьями:

Уроки острова Пасхи - из книги Клайв Понтинг

Остров Пасхи является одним из самых отдаленных мест и большая часть нежилого земли. Сто шестьдесят квадратных километров, простирающиеся в Тихом океане, три тысячи семьсот километров от чилийского побережья и две тысячи триста километров заселена ближайший остров Питкерн. На своем пике, в нем было всего семь тысяч жителей. Тем не менее, несмотря на кажущуюся незначительность, история этого острова является строгое предупреждение к миру.

Голландский адмирал Роггевен был первым европейцем, ступившим на Пасху в воскресенье 1722. Он обнаружил примитивное общество около трех тысяч человек, которые жили в жалких хижинах из тростника или пещеры, в состоянии почти постоянной войны и вынужденных к каннибализму, чтобы улучшить скудные пищевые ресурсы. Когда испанцы в 1770 официально присоединил остров, они находятся в таком состоянии изоляции, нищеты и под-стоять, что никакой реальной колониальной оккупации никогда не разработана. Население продолжало снижаться и условия жизни на острове хуже: в 1877, перуанцы взяли его и rédui-sirent поработили жителей, за сто десять стариков и детей, за исключением того. И, наконец, Чили положил руки на острове и превратили его в гигантское ранчо сорок тысяч овец, которым управляет британской компании, в то время как он заключен в одной маленькой деревне несколько уроженцев все еще присутствует.

Но среди этого страдания и этого варварства, первые европейские исследователи нашли доказательства некогда процветающего и развитого общества: все вдоль острова лежали более шестисот высокие каменные статуи по крайней мере, шесть метров. Когда в начале двадцатого века, антропологи начали изучать историю и культуру острова Пасхи. они были согласны в одном: в любом случае эти скульптуры не могла быть работа исходной популяции, назад и обездоленным, что колонисты восемнадцатого века обнаружили. Знаменитая «тайна» острова Пасхи родился ...

в ближайшее время мы шли целый ряд теорий, чтобы объяснить свою историю. Искуснее вызвал визит инопланетян или существование цивилизаций теряется на континентах, которые затонули в Тихом океане, оставляя никаких следов этого потерянного острова. Менее экстравагантно, чем норвежский археолог Тур Хейердал, утверждает, что очень ранее колонизированных народов Южной Америки, остров был бы унаследовал традицию монументальной скульптуры и каменные работы, похожий на большие достижения Инка и снизились на более позднее время, под неоднократные нападения других поселенцев с запада, чтобы вызвать ряд войн между "длинными ушами" и "короткими ушами". Но эта теория имеет никогда не единодушным.

История острова Пасхи не имеет ничего общего с исчезнувших цивилизаций и эзотерических объяснений. Это, однако, яркий пример того, как общество человек зависят от окружающей их среды и последствий в результате необратимого ущерба, который они вызывают его. Это история людей, которые, в неблагоприятных условиях, был в состоянии построить один из самых передовых обществ в мире, налагая природные ресурсы, имеющиеся значительные требования. Когда они были уже не в состоянии нести цивилизацию, которая мучительно застроенной за предыдущие тысячелетия рухнули с ними.

Колонизация острова Пасхи относится к последней фазе длительного движения расширения людей по всему земному шару в течение пятого века нашей эры. Римская империя начала свое падение, Китай все еще находится в хаосе, который после падения империи Хань двести лет назад, Индия видел конец недолговечной империи Гупта и великий город Teothihuacàn доминировали почти все Мезоамерики.

Полинезийцы их, а затем отделка для решения обширность Тихого океана. Происходил из Юго-Восточной Азии, первый из них достиг Тонга и Самоа около года 1000 до нашей эры. Ж.-К. Отсутствует. Они были развернуты на восток до Маркизских островов вокруг года нашей эры 300, то V 'в девятом веке, на юго-востоке острова Пасхи, Гавайи на севере, Общество островов и, наконец, Новая Зеландия. Эта колонизация закончилась, полинезийцы были наиболее широко используются люди на Земле, занимающий огромный треугольник с Гавайских островов на севере до юго-западе NouvelleZélande и острова Пасхи на юго-восток: в два раза площадь Соединенные Штаты сегодня.

Первооткрыватели острова Пасхи приземлился на землю с небольшим количеством ресурсов. Вулканического происхождения, его три вулкана вымерли, по крайней мере, четыреста лет до их прибытия. Температура как влажность были высокими, и, хотя земля была пригодна для выращивания, дренаж был очень плохо, тем более, что единственным источником питьевой воды происходил из озер в кратерах потухшие вулканы. Очень изолированный, остров был домом для некоторых растений и животных: тридцать видов местной флоры, некоторые насекомые, два вида ящериц, а не у млекопитающих. Море вокруг острова был беден рыбой.

Появление первых людей мало что сделал для улучшения ситуации. Животные (свиньи, собаки и крысы полинезийской) и культуры (ямс, таро, хлебного, банановые и кокосовые), которые сделали средства к существованию своих родных земель, адаптируя плохо к суровым климатом их новой страны, их сила должен был довольствоваться в основном состоит из сладкого картофеля и куриного диеты. Единственное преимущество этой монотонной диеты сладкого выращивания картофеля не требует много усилий и времени, в основном, оставляя для других видов деятельности.

Мы не знаем точное количество этих ранних поселенцев, но он вряд ли может превысить тридцать. Население росло медленно, постепенно принимая знакомую социальную организацию, в остальной части Полинезии: большая семейная группа, члены которой обладали и культивируется в общей земле. Эти тесно связанные семьи формируются родословных и кланы, каждый со своим местом поклонения. Во главе каждого главного клановая организация и руководство деятельностью, а также контроль за распределением продовольствия и других жизненно важных продуктов. Этот режим работы, конкуренция и, вероятно, конфликты между кланами, породившей объяснить большие достижения цивилизации острова Пасхи, а также его окончательный крах.

Деревни стояли на всей поверхности острова в небольших группах хижин, окруженных обработанными полями. Общественные мероприятия были проведены в отдельных церемониальных центрах занимали часть года. Главные памятники были аху, огромные каменные платформы, подобные найденным в других частях Полинезии. Они служили на похоронах, культ предков и празднований в честь ушедших лидеров. Сельскохозяйственное производство мобилизации мало энергии, лидеры кланов успели внимательно изучить эти религиозные обряды. Эта особенность приводит к развитию полинезийского общества наиболее передовой из всех, один из самых сложных в мире с ограниченными ресурсами, доступными для него. Пасхальные Островитяне разделяют большую часть своего времени между сложными ритуалами и строительство религиозных памятников.

Более трехсот из этих платформ были таким образом построены на острове, в основном, вблизи побережья. Многие из них, построенные при помощи сложных астрономических трасс, ориентированных на солнцестояние или равноденствие, показывают высокий уровень интеллектуальных достижений. На каждом участке поднялся от одного до пятнадцати монументальных каменных статуй, которые выживают сегодня как единственный пережиток исчезнувшего острова Пасхи общества. Вырезанные из обсидиана инструментов в карьере Rano Рараку, они были разработаны, чтобы представить весьма стилизованной форме мужской головы и туловища. Голова была увенчана "булочка" красного камня весом около десяти тонн из другого карьера. Размер камня был простой задачей, но длительный. Самая большая проблема была в перевозке этих монументальных работ по всему острову, и их возведение на вершине аху.



Найденное решение островитянами этой проблемы дает ключ к судьбе, которые впоследствии пользовались их компании. Без тягловых животных, они должны были использовать очень важный человеческий труд возить статуй с помощью роликов, как стволы деревьев. Первая небольшая группа пришла к пятому веку, население острова, таким образом, неуклонно возрастает до своего пика в 1550, 7 000 число жителей. На острове тогда были сотни аху, на которых мы установили более шестисот огромных каменных статуй.

Затем, внезапно, эта цивилизация рухнула, оставив позади более половины незавершенных скульптур из карьера Rano Raraku.

Что же случилось? Массивный ухудшение состояния окружающей среды, вызванное вырубкой острова. Когда первые европейцы высадились там в восемнадцатом веке, они обнаружили, что полностью очистили за исключением нескольких изолированных деревьев на дне самого глубокого кратера потухшего вулкана Рано Као. Однако недавние научные работы, анализ типов пыльцы, показали, что пятый век остров Пасхи был густой растительности, включая густые леса. По мере того как население росло, это было необходимо, чтобы сократить больше деревьев, чтобы обеспечить поляны для сельского хозяйства, топлива для отопления и приготовления пищи, строительного материала для домов, байдарки для рыболовство и стволы для транспортировки статуй на виды гибких дорожек, вдоль которых проскальзывание были сотни рабочих. Другими словами, мы использовали неимоверные количества древесины. И в один прекрасный день там было достаточно ...

Вырубка лесов на острове не только звучали похоронным звоном любой социальной или религиозной жизни мало развитой: оно также имело драматические последствия для повседневной жизни населения. В 1500 нехватка деревьев заставил многих людей больше не строят дома досками, но жить в пещерах и когда столетие спустя древесина в конце концов полностью выйдет из строя, все должны были отступить на жилье пещера вырытые в склонах холмов или непрочных хижинах из тростника, отрезанных от растительности от края кратера озер. Подробнее о строительстве каноэ: тростниковые лодки сделали невозможным провести длительные поездки.

Рыбалка также стало более трудным, как тутового дерева, с которой изготовили сети не более. Исчезновение лесного покрова по-прежнему обедневшей острова почвы, что уже страдает от недостатка удобрений подходящего животного, чтобы заменить питательные вещества, поглощенные сельскохозяйственными культурами. Повышенная подверженность погоды ухудшили эрозии и быстро обрушили урожайность. Куры стали основным источником поставок. По мере увеличения их числа, это было необходимо, чтобы защитить их от кражи. Но они не могли быть достаточно, чтобы жить семь тысяч жителей, а население резко сократилось.

От 1600, декадентской общества острова Пасхи регресс еще более примитивный уровень жизни. Частные дерева и, следовательно, байдарки, островитяне оказались заключенными в тысячи километров от их родной родины, не в силах избежать последствий распада их окружения, которые они сами несут ответственность. Социально-культурное воздействие обезлесения в равной степени важно. Невозможность возведения новых статуй должны были иметь разрушительное воздействие на системы верований и социальной организации и ставить под сомнение сами основы, на которой был построен этот сложное общество.

Конфликты умножаются, вызывая почти постоянное состояние войны. Рабство стало обычной практикой и, как разбавлять количество белка, доступного, люди баловались каннибализмом. Одной из главных целей этих войн было уничтожить AHU противоборствующих кланов. Самые красивые каменные статуи были, таким образом, постепенно забивают. Столкнувшись с этой мрачной пейзаж, с видом на незнании островитян, которые потеряли на протяжении веков память об их культуре, первые европейцы не понимали, что странная цивилизация могла процветать в один прекрасный день на острове. Тысячи лет, островитяне были в состоянии поддерживать образ жизни, соответствующий утонченной набор социальных и религиозных обычаев, которые не только позволили им выжить, но и процветать.

Это во многом триумф человеческой изобретательности и очевидная победа над враждебной среде. Но в конечном счете, рост населения и культурные амбиции островитян оказались слишком тяжелыми для ограниченных ресурсов, доступных для них. Эти исчерпаны, компания вскоре разрушаться, в результате чего жители до уровня, близкого к варварству. Этого было достаточно для этих людей, полностью изолированы от остальной части мира в один прекрасный день на экскурсию по их небольшого острова и понять жизненную необходимость создания хорошего баланса с окружающей их средой.

Вместо этого они эксплуатировали его, как будто возможности, которые он предлагал им были неограниченными. Хуже того, даже недостатки острова стали жестоко очевидно, борьба между кланами, похоже, усилились: Еще один вырезанные статуи в дополнение к транспортируются по всему острову в последнее усилие, чтобы обеспечить его престиж, даже оставить большое количество незавершенной и брошенных возле карьера, без какой-либо связи с тревожной нехватки деревьев, таких эскалация привела.


Facebook комментарии

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *